Musa Anter
KERKÜK KAN AĞLIYORMUŞ
Musa Anter
Yaşar Kaya
Duran Kalkan'a(2)
Yaşar Kaya
İsmail Beşikçi
“Büyük Felaket” mi, Soykırım mı?
İsmail Beşikçi
Hasan Bildirici
Aynı hikaye
Hasan Bildirici
Aydın Dere
2008 geride kalırken
Aydın Dere
         
.:  Anasayfa |  Yazarlar |  Arşiv |  İletişim |  Künye |  Ana Sayfam Yap |  Sitene Ekle  :.

   ANASAYFA
   GÜNCEL
   SİYASET
   KÜRDİSTAN
   DÜNYA
   KADIN
   YAŞAM
   KÜLTÜR-SANAT
   EKONOMİ
   TEKNOLOJİ
   SPOR
   MİZAH
   KURDÎ
   MEDYADAN
   OKUR KÖŞESİ

Çiroken Klasik



www.kurdistan-post.org
Üye(ler) Çevrimiçi: 0
Misafir(ler) Çevrimiçi: 47

Lütfen buradan kayıt yaptırınız. Kayıtlı olmanız halinde sitenin tüm bölümlerini kullanabilirsiniz.
 
 
Zoraki Kardeşlik-A. Ulumaskan
Posted on Çarşamba, 19. Kasım 2008
Topic: Güncel

Peki biz omuz omuza şehit olduk diye üstüne üstlük bir de kimliğimizden mi vazgeçmemiz mi gerekiyor ? Kürtlerden kardeşlik adιna kendilerine kardeşlik ve omuz şehadeti hatιlatmasι yapιlarak kendilerinden kendilerini inkar etme fedakarlιğι isteniyor.



Abdulkadir Ulumaskan

ulumaskan@hotmail.de

 

Zoraki Kardeşlik

 

 

Tayyip Erdoğan o bilinen kabadayı yoksa serseri mi dersek tavrıyla «Ya sev yada terk et » demediğini söylerken hemen arakasιndan da : „Tek devlet, tek bayrak ve tek millet olmayi kabul etmeyen gitsin.“ Diye ekliyorsa bu bir çelişkiden çok ahmaklιk olmaz mι acaba ? Bir yandan Türkiye‘de bir çok milletin olduğunu söylemek, öbür yandan da dönüp kendini Türk milletinden görmeyenin başka yere gitmesini istemek her ne demekse.

Neyse konumuz Erdoğanιn ; iki yüzlülükleri, yalanlarι, riayakarlιğι ve ahmaklιğι ya da sahtekarlιk ile kabadayılιklarι değildir. Tayyip Erdoğan‘ιn bu özellikleri bir yazι değil birer kitap konularιdιr. Ben esas olarak Türk devletinin üç nakaratιndan söz etmek istiyorum. « Kardeş, Et ile tιrnak gibiyiz ve omuz omuza şehit düşmedik mi ? » Bu nakratlarιn her üçüde birer hile, dolandιrma ve üçkağιçι hikaye. Ya da şiirin sahte nakaratlarι olarak Kürtlerin önüne temcit pilavι gibi ιsιtιlιp ιsιtιlιp konuluyor.

 

Birincisi bizim kardeş olduğumuz yalandιr. Ne anamιz bir, nede babamιz Erdoğan ve diğerlerinin anasıyla evlenmiş ki kardeş olalιm. Varsa böyle bir iddialarι bunu kanιtlasιnlar.

Yok bunu kast etmiyor da kardeş gibi olduğumuz ya da olmamιz gereği kast ediliyorsa o da yalan. Yoksa kardeş kardeşi ya da kardeş gibi gördüğünü bu kadar ezmez, inkar edip katliamlardan geçiremez. Varsa böyle bir kardeş ve kardeşlik ya sapιkça ya da vahşicedir.

 

Türkiyede kardeşlik edebiyatι, en az tek vatan, tek bayrak ve tek millet ile „ Bir çakιl taşι vermeyiz “ edebiyatι kadar yoğunca işlenir. Kürtlerle ilgili her dörtlükte eğer çakιl taşι yoksa kardeşlik nakaratι tekralanιr.

Aslιnda kardeş ya da kardeş gibi olanlarιn arasιnda gerçek bir kardeşlik hukuku varsa, kardeşlerin birbirlerine sιk sιk kardeşliği hatιrlatmalarιna da gerek kalmaz.

Yok eğer ki bu kardeşlik vurgusu çok sιk yapiliyorsa burada bir sorun var demektir.

Bunu zalim kardeş kandιrmak için, mazlum kardeşte insafa davet etmek için yapar.

 

Kürtler ile Türklerin zoraki kardeşliğinin hatιrlatιlmasιnda temel iki neden vardιr. Biri yakιnma ötekide kandιrmadιr. Kürtler habire : „ Biz kardeşiz, bizi ezme.“ DerkenTürkler adιna da devlet de kardeşlik hatιrιna Kürtlerin haklarιndan feragat etmesini istiyor durmadan. Aslιnda bu iki taraftan da birbirini ve kendi kendini kandιrmadιr. Doğrusu ne Türk devleti kürtleri kardeş olarak görüyor ne de Kürtler Türklerin kardeşi olduklarιna inanıyor. Işte öylesine mecburen zoraki bir kardeşliktir bu. Eşit, özgür ve gönüllü olmayan zorunlu kardeşlikler de ancak bu kadar olabilir.

 

Şimdi de „Et ile Tιrnak “ hikayesine gelelim. Bu da bir aldatmacadan başka hiç bir şey değildir. Et ile Tιrnak gibi olduğumuz da büyük bir yalandιr. Biz tarih boyunca hiç bir zamanda et ve tιrnak gibi olmadιk. Birileri kirli tιrnaklarιnι zorla etimize batιrdι. Ve bu tιrnaklar pis, kirli ve mikroplu olduğu için parmak iltihaplandι. Şimdi bu yarayi iyileştirmek için madem et ile tιrnak arasιnda yüzyillarca sağlιklι bir ilişki kurulamiyorsa, sağlιksιz et ile tιrnağιn birbirinden ayrιlmasι ve etin kendi doğal tιrnağιna, tιrnağιnda kendi etine dönmesi gerekiyor. Yoksa iltihap eti de tιrnağι da çürütür ve çürütüyor. Bu iltihaba neden olan mikropta Türk devletinin zihniyetidir. Bu zihniyetin değişmeye niyeti yok ve Türk toplumunun bunu değiştirme gücü yoksa, artιk devletin yanιsιra halkι gerçek temsicilerinin de böyle kardeşliği savunmasι çok fazla anlamlι olmadιğι gibi bir sonuçta getirmiyor. 

Bu bağlamda artιk Kürtlerin de kendi kendilerini daha fazla kandιrmamasι gerekir.

Birisinin kardeşlik haklarι gasp edilip zorla elinden alιnabilir ama birine zorla kardeş olmak mümkün değildir. Enerjimizi gerçekleşmeyecek boş bir kardeşliğe harcamaktansa, bu kardeşliği red etmek yada üvey kardeş haklarιna razι olmak daha makul olur.

Her iki halkιn ilericilerinin bu anlamda daha çok kendi özgül alanlarιna dönmesi mümkün olmıyan bir kardeşlikten daha kardeşçesinedir.

 

Gerçekten bu « Et ile tιrnak » ayrιlmazlιğιn temel argümanιna bakιldιğιnda bunun yüzyilarca olan evliliklerin olduğu ve bundan dolayi ayrιlmanιn mümkün olamiyacağι ileri sürülür. Bu idda sahipleri gerçekten bu kadar samimimidirler mi acaba ? Bu biraz şüpheli.

Bazen insanιn aklιna komik öneriler de gelebiliyor. Eğer gerçekten bunlar bu et ile tιrnak sorununu çözmek istiyorda bu evliliklerden dolayi yapamiyorsa, benim komik bir önerim vardιr. Tüm et ile tιrnaklarιn çürüyeceğine yine fedakarlιğι Kürtler yapιp Türklerle evlenmiş tüm kιz ve erkeklerini onlara hediye ederek bu sorun çözümüne katkι sunabilirler. Ancak bu iyi niyetli görenlerinin Kürtlerin bu fedakerlιklarιnι da kabul edeceklerine inanmıyorum. 

Söylemde aydın ve demokrat olmayı becerip beyninde bunu hazm edemeyen bazι dönme demokratlar türedi son dönemlerde. Bunlar Kürt sorunun valιğιnι kabul edip bazι çözümler öneriyorlar. Ancak söyleyiş tarzlarι mantιklarιnι ele veriyor, bu sorunu kabul edip çözümü kabul etmemedir. Bunlar gerçekten de Kürt sorununu kabul mu ediyor, yoksa inkar edilmez bir noktaya geldiği için mi öyle görünüyorlar ? Sorunu kabul eden makul çözümü de kabul eder.

Yoksa bunlarιn : «  etnik olmayan Kürt Kürtçü olmayan Kürt «  demeleri na anlama gelir ?

Bu icat edilen ve ne olduğu belli olmayan, olmayacak acayıp kavramlarι anlamak mümkün değildir. Bu mantιk « Kürtlere evet Kürtlüğe hayir » mantιğιdιr.

Eskinin Terör ile Kürt sorunu ayrιmι şimdi de Kürt ile Kürtçü ayrιmι olarak sunuluyor.

 

Son olarak ta « omuz omuza şehit olduk » nakaratιna biraz değinip bitirmek istiyorum.

Türk egemenleri ve onlar gibi düşünenlerin başka bir sloganι ise omuz omuza şehadetidir.

Soru doğru, eğer onların uğruna ölmek, öldürmek şehadet ise olduk. Yalnιz şehit değil, şayet başkalarιnι Ermeni ve diğerleri gibi yeri ve yurdundan kovup o yolda yaralanmak gazilik ise gazi de olduk. Ancak bu soruyu onlarιn değil, Kürtlerin onlara sormasι lazιm. Cevap vermesi gerekenler soru sorma konumundaysa burda bir terslik var demektir. Kürtlerin.  « Bizler sizin için öldük, öldürüldük bunun karşιlιğι bu mu olmalıydı ? » diye sormasι gerekirken onlar beraber omuz omuza diye anlamsιz, yine aldatmaca bir soru sorma yüzsüzlüğünü gösteriyorlarsa biz ne yapalιm.

 

Peki biz omuz omuza şehit olduk diye üstüne üstlük bir de kimliğimizden mi vazgeçmemiz mi gerekiyor ? Kürtlerden kardeşlik adιna kendilerine kardeşlik ve omuz şehadeti hatιlatmasι yapιlarak kendilerinden kendilerini inkar etme fedakarlιğι isteniyor.

Peki Kürtlerin bu soruyu sormaya haklarι olmaz mι ? « Bizler sadece şehit lazιm olunca mι kardeşliğimiz aklιnιza gelir ? Kürtlerin bu ülkede şehit olmaktan başka haklarι yok mudur ? Ne zamana kadar haklarımızı isteyince bu nakaratlarla uyutulacağιz»

19.11. 2008




Ortalama Puan: 5
Toplam Oy: 5


Lütfen bu haberi puanlamak için bir saniyenizi ayırın:
Mükemmel
Çok İyi
İyi
İdare Eder
Kötü

En çok okunan haber: Güncel:


Haber Arşivi
Kurdistan-Post Haber Portalı © 2004-2008 Tüm hakları saklıdır.
Sitemizde kullanılan haber ve resimler kaynak gösterilmeden yayınlanamaz.